所在皆是
所在皆是 (所在皆是 ) 是一个汉语成语,拼音是suǒ zài jiē shì,。。。
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| 改俗迁风 | 迁:改。改变风俗习气。 |
| 自拔来归 | 拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
| 满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 说一不二 | 指说话算数;说了就不更改。 |
| 主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
| 命与仇谋 | 仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |
| 目眩心花 | 眩:眼花;花:模糊不清。眼花缭乱,心神迷乱。 |
| 连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
| 不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
| 茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
| 众建贤才 | 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 分工合作 | 众人各司其责,共同从事工作。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 地大物博 | 地域辽阔;物产丰富。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 袅袅婷婷 | 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
| 春寒料峭 | 料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
| 成己成物 | 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
| 高步通衢 | 见“高步云衢”。 |
| 强颜欢笑 | 心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。 |
| 恩重如山 | 恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。 |
| 不好意思 | ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。 |
| 貌合神离 | 貌:外表;神:内心。指外表上一致;内心里不一样。形容表面上关系很融洽;而实际上各怀心思。 |
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