伏生传经图
伏生传经图。明代。鲁铎。 祖龙火中书作堆，阿房相继为尘灰。九旬老儒食汉粟，元自咸阳坑外回。向来传道心自许，挟书律在无俦侣。太常掌故来何迟，舌固犹存难正语。闺中弱息谙圣谟，口相授受曾何拘。删书门下谁复在，一女拟当三千徒。掌故心神只方策，耳目何尝滞声色。楚国虽亡见倚相，孔堂未上闻金石。谩道方言多异同，济南不与颖川通。子襄科斗人不识，考论文义终谁功。天为斯文存一线，汉人及见先生面。吾今尚恨礼残乐不传，当时试问宁徒然。
[明代]：鲁铎
祖龙火中书作堆，阿房相继为尘灰。九旬老儒食汉粟，元自咸阳坑外回。
向来传道心自许，挟书律在无俦侣。太常掌故来何迟，舌固犹存难正语。
闺中弱息谙圣谟，口相授受曾何拘。删书门下谁复在，一女拟当三千徒。
掌故心神只方策，耳目何尝滞声色。楚国虽亡见倚相，孔堂未上闻金石。
谩道方言多异同，济南不与颖川通。子襄科斗人不识，考论文义终谁功。
天为斯文存一线，汉人及见先生面。吾今尚恨礼残乐不传，当时试问宁徒然。
祖龍火中書作堆，阿房相繼為塵灰。九旬老儒食漢粟，元自鹹陽坑外回。
向來傳道心自許，挾書律在無俦侶。太常掌故來何遲，舌固猶存難正語。
閨中弱息谙聖谟，口相授受曾何拘。删書門下誰複在，一女拟當三千徒。
掌故心神隻方策，耳目何嘗滞聲色。楚國雖亡見倚相，孔堂未上聞金石。
謾道方言多異同，濟南不與穎川通。子襄科鬥人不識，考論文義終誰功。
天為斯文存一線，漢人及見先生面。吾今尚恨禮殘樂不傳，當時試問甯徒然。
唐代·鲁铎的简介
（1461—1527）明湖广景陵人，字振之。弘治十五年进士。授编修。闭门自守，不妄交人。正德时，累擢南京国子监祭酒，寻改北。教士务实学而不专章句。以病归。嘉靖初，交荐不起。卒谥文恪。有《莲北集》、《东厢集》。
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► 鲁铎的诗(127篇) 〕
明代：
陶益
梦向天边折玉莲，玉莲化作一髯仙。人间此梦诚何梦，疑是濂溪托旧缘。
夢向天邊折玉蓮，玉蓮化作一髯仙。人間此夢誠何夢，疑是濂溪托舊緣。
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弘历
尘净天逵宿雨过，帝京景物鬯清和。年来深识盈虚理，每对休徵谨畏多。
塵淨天逵宿雨過，帝京景物鬯清和。年來深識盈虛理，每對休徵謹畏多。
唐代：
庞蕴
尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。
从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五随緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
宋代：
潘牥
问渠得似山间日，犹自筠笼叫不停。
我亦多言私自省，再三守口要如瓶。
問渠得似山間日，猶自筠籠叫不停。
我亦多言私自省，再三守口要如瓶。
唐代：
徐铉
满卷文章为世重，出尘心迹少人同。
腾腾自得修真理，不管浮生觉梦中。
滿卷文章為世重，出塵心迹少人同。
騰騰自得修真理，不管浮生覺夢中。