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司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其四
司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其四
司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其四。宋代。真德秀。 心源本澄静，皎月悬晴空。利欲一汩之，晶明变尘矇。扰扰千蛲蛔，攒攒万铦锋。昏冥弗自觉，乃与禽犊同。一朝发深省，妙理仍昭融。要须大敌勇，钩援临崇墉。不见箪瓢人，四勿收殊功。
[宋代]：真德秀
心源本澄静，皎月悬晴空。利欲一汩之，晶明变尘矇。
扰扰千蛲蛔，攒攒万铦锋。昏冥弗自觉，乃与禽犊同。
一朝发深省，妙理仍昭融。要须大敌勇，钩援临崇墉。
不见箪瓢人，四勿收殊功。
心源本澄靜，皎月懸晴空。利欲一汩之，晶明變塵矇。
擾擾千蛲蛔，攢攢萬铦鋒。昏冥弗自覺，乃與禽犢同。
一朝發深省，妙理仍昭融。要須大敵勇，鈎援臨崇墉。
不見箪瓢人，四勿收殊功。
唐代·真德秀的简介
真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
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► 真德秀的诗(131篇) 〕
明代：
皇甫汸
为访山居胜，门前一水分。宁知牵世网，未果谢人群。
满径翳秋草，虚窗閒白云。非关乘雪兴，了恨未逢君。
為訪山居勝，門前一水分。甯知牽世網，未果謝人群。
滿徑翳秋草，虛窗閒白雲。非關乘雪興，了恨未逢君。
明代：
于慎行
云间神阙九关开，树杪仙舆万乘来。雾雨萧萧阴辇路，松楸郁郁锁城台。
摐金大乐空山应，裸玉崇仪列辟陪。闻道龙衣亲负土，汉家原庙不胜哀。
雲間神阙九關開，樹杪仙輿萬乘來。霧雨蕭蕭陰辇路，松楸郁郁鎖城台。
摐金大樂空山應，裸玉崇儀列辟陪。聞道龍衣親負土，漢家原廟不勝哀。
元代：
叶颙
万境无声玉宇空，江山晃耀失西东。溶溶不夜梨花月，衮衮长春柳絮风。
儿女浅斟金帐酒，英雄方建铁城功。池边鹅鸭休惊扰，恐混军声耳为聋。
萬境無聲玉宇空，江山晃耀失西東。溶溶不夜梨花月，衮衮長春柳絮風。
兒女淺斟金帳酒，英雄方建鐵城功。池邊鵝鴨休驚擾，恐混軍聲耳為聾。
清代：
陶士契
廓落湘中客，羁迟皖水偏。江鸣孤棹雨，云乱远村烟。
壮志惭浮梗，名场笑聚膻。半生行止事，回首意茫然。
廓落湘中客，羁遲皖水偏。江鳴孤棹雨，雲亂遠村煙。
壯志慚浮梗，名場笑聚膻。半生行止事，回首意茫然。