效白香山体
效白香山体。近代。冯振。 闻有古圣人，端居在深宫。不窥牖而见，不属垣而聪。借问何能然，秉要而执中。使人目为视，人见我不矇。使我耳为听，人闻我不聋。豪末显泰山，细响应宏钟。谗邪无由进，明极生至公。天下遂太平，八荒乐融融。无为而致治，垂拱何雍容。后王竭耳目，万事必亲躬。精神固有限，事物来无穷。应接既不睱，视听势自慵。十言愿一语，何况偶复重。旁人知其意，有闻匿不通。无视以为明，无听以为聪。厌闻逆耳言，枉受人欺蒙。陈力就列士，无由诉曲衷。委曲唯诺徒，优为仕代农。日日亲万几，见闻尽平庸。其身诚甚劳，于事乃寡功。古今志岂异，效果何不同。皆由取道殊，所向遂西东。寄言图治人，尧舜可为宗。
[近代]：冯振
闻有古圣人，端居在深宫。不窥牖而见，不属垣而聪。
借问何能然，秉要而执中。使人目为视，人见我不矇。
使我耳为听，人闻我不聋。豪末显泰山，细响应宏钟。
谗邪无由进，明极生至公。天下遂太平，八荒乐融融。
无为而致治，垂拱何雍容。后王竭耳目，万事必亲躬。
精神固有限，事物来无穷。应接既不睱，视听势自慵。
十言愿一语，何况偶复重。旁人知其意，有闻匿不通。
无视以为明，无听以为聪。厌闻逆耳言，枉受人欺蒙。
陈力就列士，无由诉曲衷。委曲唯诺徒，优为仕代农。
日日亲万几，见闻尽平庸。其身诚甚劳，于事乃寡功。
古今志岂异，效果何不同。皆由取道殊，所向遂西东。
寄言图治人，尧舜可为宗。
聞有古聖人，端居在深宮。不窺牖而見，不屬垣而聰。
借問何能然，秉要而執中。使人目為視，人見我不矇。
使我耳為聽，人聞我不聾。豪末顯泰山，細響應宏鐘。
讒邪無由進，明極生至公。天下遂太平，八荒樂融融。
無為而緻治，垂拱何雍容。後王竭耳目，萬事必親躬。
精神固有限，事物來無窮。應接既不睱，視聽勢自慵。
十言願一語，何況偶複重。旁人知其意，有聞匿不通。
無視以為明，無聽以為聰。厭聞逆耳言，枉受人欺蒙。
陳力就列士，無由訴曲衷。委曲唯諾徒，優為仕代農。
日日親萬幾，見聞盡平庸。其身誠甚勞，于事乃寡功。
古今志豈異，效果何不同。皆由取道殊，所向遂西東。
寄言圖治人，堯舜可為宗。
唐代·冯振的简介
冯振（1897.5.10-1983.3.13），知名的教育家、中国古典文学研究专家、诗人。1917年起先后在广西梧州中学、北流中学、容县中学、无锡国学专修学校、江苏教育学院、正风文学院、上海暨南大学、大夏大学和交通大学任教师、教务主任、教授和校长。1949年后，担任广西南宁师范学院、广西师范学院（广西师范大学前身）中文系教授和系主任、文学院教授、名誉系主任，桂林市、广西壮族自治区政协委员等职。1983年3月13日在广西师大病逝，终年86岁。
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► 冯振的诗(161篇) 〕
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董纪
始终情意两蹉跎，离恨虽多话亦多。只有茜溪溪上月，照人一直到宽河。
始終情意兩蹉跎，離恨雖多話亦多。隻有茜溪溪上月，照人一直到寬河。
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钱之江
播晴弄雨帝能威，才了重裘又袷衣。莫怪小民无特操，申韩行事本无违。
播晴弄雨帝能威，才了重裘又袷衣。莫怪小民無特操，申韓行事本無違。
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韩雍
胜境分明是洞天，偷闲试问上乘禅。老僧出定惊相迓，见我来游喜欲颠。
翠竹万竿围客座，白鸥数点傍渔船。品题赖有文章伯，留得明珠颗颗圆。
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禅。老僧出定驚相迓，見我來遊喜欲颠。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數點傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
明代：
张淮
红玉肌容艳有神，九天飞下一仙真。垂头雨后犹倾国，点额风前欲唤人。
龙脑薰成香世界，蝶翎逗落锦埃尘。春光得我方能丽，笑杀凡花号丽春。
紅玉肌容豔有神，九天飛下一仙真。垂頭雨後猶傾國，點額風前欲喚人。
龍腦薰成香世界，蝶翎逗落錦埃塵。春光得我方能麗，笑殺凡花号麗春。
明代：
顾清
视不成形举目存，青灯一盏近黄昏。彭殇竟是谁分出，妄使瞿昙欲断恩。
視不成形舉目存，青燈一盞近黃昏。彭殇竟是誰分出，妄使瞿昙欲斷恩。
宋代：
韩淲
尽道今年春较早。梅与人情，觉得梅偏好。一树南豅香未老。春风已自生芳草。来自城中犹带晓。行到君家，细雨吹池沼。怅望沙坑须会到。玉溪此意年时少。
盡道今年春較早。梅與人情，覺得梅偏好。一樹南豅香未老。春風已自生芳草。來自城中猶帶曉。行到君家，細雨吹池沼。怅望沙坑須會到。玉溪此意年時少。