《天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其四》拼音版

明代:薛瑄

天tiān顺shùn元yuán年nián六liù月yuè初chū十shí日rì上shàng章zhāng告gào老lǎo未wèi允yǔn十shí一yī日rì又yòu请qǐng十shí三sān日rì又yòu请qǐng至zhì二èr十shí一yī日rì蒙méng允yǔn出chū京jīng师shī舟zhōu中zhōng赋fù七qī首shǒu其qí四sì--薛xuē瑄xuān

经jīng世shì谁shuí人rén志zhì尽jǐn酬chóu,,古gǔ今jīn回huí想xiǎng兴xìng悠yōu悠yōu。。即jí非fēi有yǒu道dào身shēn能néng退tuì,,自zì是shì无wú才cái老lǎo可kě休xiū。。

归guī骑qí远yuǎn寻xún天tiān井jǐng路lù,,轻qīng帆fān先xiān放fàng潞lù河hé舟zhōu。。家jiā山shān到dào处chù知zhī何hé日rì,,汾fén水shuǐ西xī风fēng八bā月yuè秋qiū。。

薛瑄简介

唐代·薛瑄的简介

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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