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芙蓉庵山亭,始于汉隐老康容所居。后葛仙翁炼丹于此,灶尚存,旁有石煤如豆
芙蓉庵山亭,始于汉隐老康容所居。后葛仙翁炼丹于此,灶尚存,旁有石煤如豆
芙蓉庵山亭,始于汉隐老康容所居。后葛仙翁炼丹于此,灶尚存,旁有石煤如豆。清代。刘鹗。 一庵高寄碧崔嵬,山崦芙蓉锦作堆。满眼烽烟天地老,隔江楼观画图开。云房犹是康容宅,丹灶空馀晋代煤。岂为登临行乐计?要从高处望蓬莱。
[清代]:刘鹗
一庵高寄碧崔嵬,山崦芙蓉锦作堆。满眼烽烟天地老,隔江楼观画图开。
云房犹是康容宅,丹灶空馀晋代煤。岂为登临行乐计?要从高处望蓬莱。
一庵高寄碧崔嵬,山崦芙蓉錦作堆。滿眼烽煙天地老,隔江樓觀畫圖開。
雲房猶是康容宅,丹竈空馀晉代煤。豈為登臨行樂計?要從高處望蓬萊。
唐代·刘鹗的简介
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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► 刘鹗的诗(249篇) 〕
清代:
徐元文
矫矫韩学士,高视薄浮壒。寡虑泊无营,立言道所赖。
痛饮非徒然,寄赏不在外。物情任回遹,揽古意自泰。
矯矯韓學士,高視薄浮壒。寡慮泊無營,立言道所賴。
痛飲非徒然,寄賞不在外。物情任回遹,攬古意自泰。
明代:
王弘诲
旅宿依沙际,帆樯两岸阴。村舂涵树乱,市酿傍花斟。
风定猿声密,波澄鸟语沉。客怀聊自慰,清夜听歌音。
旅宿依沙際,帆樯兩岸陰。村舂涵樹亂,市釀傍花斟。
風定猿聲密,波澄鳥語沉。客懷聊自慰,清夜聽歌音。
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缪思勃
老至风情似冷烟,寻山问水了无缘。荒园片石疏松在,错被人呼小洞天。
老至風情似冷煙,尋山問水了無緣。荒園片石疏松在,錯被人呼小洞天。
:
欧大任
夜久众諠息,幽人月下吟。潮来疑涧响,家远似山深。
送客烟中屦,期僧石上琴。何由共玄度,于此长禅心。
夜久衆諠息,幽人月下吟。潮來疑澗響,家遠似山深。
送客煙中屦,期僧石上琴。何由共玄度,于此長禅心。
元代:
凌云翰
敬吊先生落照中,纸烟销尽酒樽空。牛羊上垄无人管,岂为当时面发红。
敬吊先生落照中,紙煙銷盡酒樽空。牛羊上壟無人管,豈為當時面發紅。