寿方大目
寿方大目。明代。释今无。 三十年当正立时，可于此际勉为之。方刚血气堪从义，正富春秋恐及痴。读尽五车非急着，能移一藏即称奇。个中佛语如金玉，福慧人间讵可知。
[明代]：释今无
三十年当正立时，可于此际勉为之。方刚血气堪从义，正富春秋恐及痴。
读尽五车非急着，能移一藏即称奇。个中佛语如金玉，福慧人间讵可知。
三十年當正立時，可于此際勉為之。方剛血氣堪從義，正富春秋恐及癡。
讀盡五車非急着，能移一藏即稱奇。個中佛語如金玉，福慧人間讵可知。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
清代：
许孙荃
酒泉张掖近天山，大漠风云指顾间。莫道行边人万里，最西还有玉门关。
酒泉張掖近天山，大漠風雲指顧間。莫道行邊人萬裡，最西還有玉門關。
唐代：
施肩吾
谁能枉驾入荒榛，随例形相土木身。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。
誰能枉駕入荒榛，随例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。
明代：
何其伟
出郭愁真破，探春意独偏。乾坤风物外，消息杏花前。
野竹连荒径，娇莺掠舞筵。郊空呈万汇，幽兴亦悠然。
出郭愁真破，探春意獨偏。乾坤風物外，消息杏花前。
野竹連荒徑，嬌莺掠舞筵。郊空呈萬彙，幽興亦悠然。
宋代：
王炎
清风峡里水清泠，不但琮琤可静听。秋桂秋兰在深谷，更堪鼻观挹幽馨。
清風峽裡水清泠，不但琮琤可靜聽。秋桂秋蘭在深谷，更堪鼻觀挹幽馨。