出山相赞
出山相赞。宋代。释大观。 入山去龙章凤质，出山来败各市县勃率。更将悟底分疎，添得一场{循去彳加氵}淈。
[宋代]：释大观
入山去龙章凤质，出山来败各市县勃率。
更将悟底分疎，添得一场{循去彳加氵}淈。
入山去龍章鳳質，出山來敗各市縣勃率。
更将悟底分疎，添得一場{循去彳加氵}淈。
唐代·释大观的简介
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
唐代：
唐彦谦
虞乡县西郭，改观揖中条。第蓄终南小，交□□□遥。
崦深应有寺，峰近恐通桥。为语前村叟，他时寄采樵。
虞鄉縣西郭，改觀揖中條。第蓄終南小，交□□□遙。
崦深應有寺，峰近恐通橋。為語前村叟，他時寄采樵。
宋代：
史浩
清朝登用是儒宗，尤喜桐川协气浓。画戟林中今长贰，红莲幕里昔游从。
云飞共庆情方洽，鲸饮何妨量有容。且向山城足欢谑，他年接武亚夔龙。
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協氣濃。畫戟林中今長貳，紅蓮幕裡昔遊從。
雲飛共慶情方洽，鲸飲何妨量有容。且向山城足歡谑，他年接武亞夔龍。
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郊庙朝会歌辞
备成熙事，虚徐翠楹。神保聿归，云车夙征。鉴我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
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潘光祖
留台掌后大司徒，六府修明五典敷。弘济艰难承运泰，坐筹部伍息庚呼。
姬公未是明农日，疏传先怀止足图。人望九章嗟信宿，驾还三径理荒芜。
留台掌後大司徒，六府修明五典敷。弘濟艱難承運泰，坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。
明代：
黄淳耀
黄蒿白苇遍齐东，兔窟经营在此中。野老侧身来似鬼，韩卢点首去如风。
材高并骛难空返，敌狡穷追易见功。立马纵观悲世事，平阳血战亦英雄。
黃蒿白葦遍齊東，兔窟經營在此中。野老側身來似鬼，韓盧點首去如風。
材高并骛難空返，敵狡窮追易見功。立馬縱觀悲世事，平陽血戰亦英雄。