会稽拜禹庙
会稽拜禹庙。明代。胡居仁。 两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。理气妙合凝，至灵斯在人。三才从此备，中处乾与坤。水未得所归，襄陵势逆奔。奠居本无所，民咨何日伸。昔我夏后氏，代天心独勤。四海既为壑，平土皆吾民。六府与三事，九功俱叙陈。仰惟参赞功，万世人所尊。封山作州镇，会稽属南巡。后此数千载，祀事旧益新。比来得瞻仰，遂兹秉彝真。欲勤希圣功，当寻入圣门。人心与道心，全具于吾身。大哉精一传，无问思弥敦。执中此其道，致用敷人文。绍迹俟来哲，此道毋昏昏。
[明代]：胡居仁
两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。
两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。
理气妙合凝，至灵斯在人。三才从此备，中处乾与坤。
水未得所归，襄陵势逆奔。奠居本无所，民咨何日伸。
昔我夏后氏，代天心独勤。四海既为壑，平土皆吾民。
六府与三事，九功俱叙陈。仰惟参赞功，万世人所尊。
封山作州镇，会稽属南巡。后此数千载，祀事旧益新。
比来得瞻仰，遂兹秉彝真。欲勤希圣功，当寻入圣门。
人心与道心，全具于吾身。大哉精一传，无问思弥敦。
执中此其道，致用敷人文。绍迹俟来哲，此道毋昏昏。
兩儀未肇判，此理已具存。動靜機一施，陰陽自此分。
兩儀有定位，陰陽互為根。二者既交錯，五行斯絪缊。
理氣妙合凝，至靈斯在人。三才從此備，中處乾與坤。
水未得所歸，襄陵勢逆奔。奠居本無所，民咨何日伸。
昔我夏後氏，代天心獨勤。四海既為壑，平土皆吾民。
六府與三事，九功俱叙陳。仰惟參贊功，萬世人所尊。
封山作州鎮，會稽屬南巡。後此數千載，祀事舊益新。
比來得瞻仰，遂茲秉彜真。欲勤希聖功，當尋入聖門。
人心與道心，全具于吾身。大哉精一傳，無問思彌敦。
執中此其道，緻用敷人文。紹迹俟來哲，此道毋昏昏。
唐代·胡居仁的简介
（1434—1484）明江西馀干人，字叔心，号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以主忠信为先，以求放心为要。筑室山中，四方来学者甚众。后主白鹿书院。万历中追谥文敬。有《易象钞》、《居业录》、《胡文敬公集》。
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► 胡居仁的诗(110篇) 〕
宋代：
释居简
千骑精明振物华，麦畦分处槿篱斜。山虽有尽春无际，李竟不言桃自花。
绿涨新添前夜雨，青归不减去年畬。酒杯弗酹刘伶土，重为斯文一叹嗟。
千騎精明振物華，麥畦分處槿籬斜。山雖有盡春無際，李竟不言桃自花。
綠漲新添前夜雨，青歸不減去年畬。酒杯弗酹劉伶土，重為斯文一歎嗟。
宋代：
彭汝砺
雪轻不自持，风急更相借。仙人集蓬岛，鸿鹄云中下。
飞腾障空虚，细碎穿隙罅。光明入幽室，晃耀不知夜。
雪輕不自持，風急更相借。仙人集蓬島，鴻鹄雲中下。
飛騰障空虛，細碎穿隙罅。光明入幽室，晃耀不知夜。
近代：
刘永济
剩水残山思不禁，小屏欹枕费沉吟。才秾合作云裳想，粉褪难温梦蝶心。
白地锦，紫光金，何缘寥落到如今。遥知淅淅巴山雨，未抵泠泠楚客琴。
剩水殘山思不禁，小屏欹枕費沉吟。才秾合作雲裳想，粉褪難溫夢蝶心。
白地錦，紫光金，何緣寥落到如今。遙知淅淅巴山雨，未抵泠泠楚客琴。
元代：
耶律楚材
二月河中草木青，芳菲次第有期程。花藏径畔春泉碧，云散林梢晚照明。
含笑山桃还似识，相亲水鸟自忘情。遐方且喜丰年兆，万顷青青麦浪平。
二月河中草木青，芳菲次第有期程。花藏徑畔春泉碧，雲散林梢晚照明。
含笑山桃還似識，相親水鳥自忘情。遐方且喜豐年兆，萬頃青青麥浪平。
宋代：
戴炳
君子如真金，真金刚不改。小人如浮云，瞬目多变态。
随世良独难，殉道乃无悔。近日崔菊坡，坚卧辞鼎鼐。
君子如真金，真金剛不改。小人如浮雲，瞬目多變态。
随世良獨難，殉道乃無悔。近日崔菊坡，堅卧辭鼎鼐。
：
刘崧
莫叹飘零万里身，尊前相见即相亲。黄花翠竹来江外，紫蟹银鱼出海滨。
雁度石门云气近，乌啼金井露花新。不辞令节成欢醉，总是登高能赋人。
莫歎飄零萬裡身，尊前相見即相親。黃花翠竹來江外，紫蟹銀魚出海濱。
雁度石門雲氣近，烏啼金井露花新。不辭令節成歡醉，總是登高能賦人。