fǎnqiúzhū

反求诸己


反求诸己 (反裘諸己 ) 是一个汉语成语,拼音是fǎn qiú zhū jǐ,反求诸己是褒义词。。。。

反求诸己

拼音读音

拼音fǎn qiú zhū jǐ

怎么读

注音ㄈㄢˇ ㄑ一ㄡˊ ㄓㄨ ㄐ一ˇˊ

繁体反裘諸己

出处先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”

例子君子之遇艰阻,必反求诸己,而益自修。(《二程全书 伊川易品三》)

正音“诸”,不能读作“zhě”。

用法动宾式;作宾语、定语;含褒义。

辨形“己”,不能写作“已”。

近义词闭门思过、严于律己、反躬自省、反躬自问

反义词苛求于人

英语reflect and try to find fault in oneself


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杀人不眨眼 本来是禅宗用语。杀人连眼睛都不眨一下。形容嗜杀成性;极端的暴虐凶残。
体恤入微 同“体贴入微”。
见多识广 识:知道。看到的多;知道的广。形容资格较老;经验丰富;知识广博。
堂堂一表 形容身材魁伟,相貌出众。
外圆内方 形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。
寸步不离 寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。
当机立断 面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。
故步不离 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。
兵荒马乱 兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。
目不转睛 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。
大树将军 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
出头露面 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
必由之路 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。
亲上成亲 谓原是亲戚,又再结姻亲。
百步穿杨 百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。
量能授官 根据人的能力大小而授予适当官职。
家无儋石 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
满园春色 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
扪心自问 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。
各行其是 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。
平地一声雷 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
绿林强盗 指山林的强盗。
了如指掌 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
背乡离井 指远离家乡,流落他方。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
扣人心弦 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。

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