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※ 与(鼓吻弄舌)相关的成语及拼音：
| 及时应令 | 与季节时令相适应。 |
| 俯拾即是 | 俯：低头；弯腰；即：就。一弯腰就可捡得；到处都是。形容为数很多；极容易得到。 |
| 力所能及 | 及：达到。自己的力量能达到。 |
| 梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 白费心机 | 白费心思，形容徒劳无益。 |
| 长夜之饮 | 指通宵宴饮。 |
| 恶衣恶食 | 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 惜指失掌 | 惜：吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
| 言而无信 | 信：信用。说话不算数；没有信用。原作“言而不信”。 |
| 百战百胜 | 打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。 |
| 倒悬之危 | 倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
| 经纬天下 | 经，纬：治理。指治理国家。 |
| 学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。 |
| 古色古香 | （陈设、器物或艺术品）具有古雅的色彩和情调。古香：古书画散发出的气味。 |
| 安步当车 | 安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 命与仇谋 | 仇：仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好，常遇挫折。 |
| 千丝万缕 | 缕：线。千根丝；万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
| 走南闯北 | 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
| 作贼心虚 | 虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。 |
| 度己失期 | 估计己经误了期限。 |
| 羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 理直气壮 | 直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 各行其是 | 行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。 |
| 以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
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