杂采众说
杂采众说 (杂采众说 ) 是一个汉语成语，拼音是zá cǎi zhòng shuō，杂采众说是中性词。。。。
拼音读音
拼音zá cǎi zhòng shuō
怎么读
注音ㄗㄚˊ ㄘㄞˇ ㄓㄨㄥˋ ㄕㄨㄛˊ
例子要坚持自己的观点，不要杂采众说
用法作谓语、定语、宾语；用于书面语。
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| 超俗绝世 | 谓超出世俗，无人可比。 |
| 令人神往 | 令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
| 酒囊饭袋 | 囊：口袋。装酒装饭的口袋。喻指只会喝酒吃饭而毫无能力的人。 |
| 香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 命与仇谋 | 仇：仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好，常遇挫折。 |
| 尘外孤标 | 尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 拔茅连茹 | 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
| 忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 卑鄙龌龊 | 龌龊：肮脏。品行恶劣下流。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 轻重缓急 | 缓：慢；不急。指各种事情中有主要和次要的；有急于要办的和可以慢一点办的。 |
| 汲汲顾影 | 惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。 |
| 鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 如火如荼 | 荼：音图。像火一样红；像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
| 纵横四海 | 纵横：奔驰无阻。在天下任意往来，没有阻挡。比喻无敌于世。 |
| 驰魂宕魄 | 形容振撼心灵。 |
| 慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢；不慌不忙。 |
| 惊心悼胆 | 悼：战栗。形容恐惧到极点。 |
| 湖海飘零 | 飘零：飘泊。居无定所，四处飘泊。 |
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