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※ 与(枯木再生)相关的成语及拼音:
| 龙飞凤舞 | 像龙在飞腾;像凤在欢舞。原形容山势蜿蜒曲折;奔放雄伟。旧时迷信;认为是帝王气象。现形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。 |
| 俯拾即是 | 俯:低头;弯腰;即:就。一弯腰就可捡得;到处都是。形容为数很多;极容易得到。 |
| 歇斯底里 | 情绪异常激动,举止失常。 |
| 明知故问 | 明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
| 苦思冥想 | 绞尽脑汁,深沉地思索。 |
| 和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
| 肝胆欲碎 | 欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
| 叫化子 | 乞丐。 |
| 沤沫槿艳 | 沤:水泡;槿:木槿。晶莹的水泡,艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
| 正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
| 讨价还价 | 卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。 |
| 事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 切树倒根 | 比喻彻底。 |
| 爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 小巫见大巫 | 巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。 |
| 勿谓言之不预 | 不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。 |
| 破釜沉舟 | 釜:古代的一种锅;舟:船。砸碎锅子;凿沉船只。比喻战斗到底。 |
| 步步深入 | 一步一步地进入事物的内部。 |
| 势不可为 | 为:做,干。大势已去,无能为力。 |
| 持之以恒 | 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
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